כמה הערות בקצרה:
1. מלחמה מנהלים ע"פ הנורמות של האויב. ולהבדיל, גם במלחמת תרבות כך ראוי. אחרת אתה לא מוסרי.
זה מה שהעולם הרי דורש מאיתנו, צד אחד יתנהג כחיית אדם וצד שני נדרש לאצילות של דיפלומט בריטי.. אנו מתרעמים על כך בצדק. כנ"ל פה. הכי פשוט.
2. אם גינית פעמים רבות יותר את המחנה שלך אתה עבד, לא אציל נפש. הוכחת שאתה נפעל, לא חרותי. אתה מטיל על מחנך מגבלות "מוסריות" נוצריות באופן חד צדדי. לא ראוי. (אגב, גם אם אתה מייצר תמיד סימטריה של ״קיצוניים משני הצדדים״ אתה רמאי וגונב דעת. זה התחיל בימי אוסלו הנוראים).
3. אם אינך מודע להסתה משמאל לאורך שנים רבות כנראה שאתה עולה חדש או סתם תמים.
בכל מקרה, בדוק את המציאות לפני שאתה בודק את התגובה. אל תהיה אידיוט. (כתוב בגוגל ‘עמוס בידרמן׳ ודאג שיהיה בזמינות אליך גורם רפואי).
4. ואם אתה מודע למציאות, אז בכלל אתה טהרן יפה נפש. מישהו צועק מדם ליבו את תחושותיהם של רבים ובמקום לגלות הבנה ואמפטיה אתה מגנה אותו ??
5. "אסור לנו להיות כמוהם", אחלה. אז אתה אל תהיה "כמוהם". אבל שתוק כשמישהו אחר שכולו עדינות, ואהבת יושר וצדק ביום יום, מחליט להיכנס לסוגיה ו"להתלכלך". גבה אותו, אל תגנה אותו. או פשוט שתוק.
6. אם המאייר הוא כולו שנאה, טומאה, רוע צרוף ומלא בביטויי נאצה, זה סיפור קצת אחר. אבל אור רייכרט הרי לא ידוע בשנאת האדם שלו. אז נא להירגע.
7. עם יד על הלב, איש מין יקר, אף אחד לא שומע, היית מתרגש כך אם באיור היו נתניהו, סטרוק, בן גביר או אחרים..? ברור שלא. פשוט התרגלת. לא נורא, ככה נראית עבדות, היא מתחילה לאט לאט עד שמתרגלים. זו פרשת השבוע בדיוק.
8. מכירים את ספר תהילים ? דוד המלך כן ? ״נעים זמירות ישראל״ מלא רגש, אהבה, עדינות וכו׳. אז אותו דוד המלך גם מלמד אותנו בפרק י״ח ״עִם־חָסִ֥יד תִּתְחַסָּ֑ד עִם־גְּבַ֥ר תָּ֝מִ֗ים תִּתַּמָּֽם, עִם־נָבָ֖ר תִּתָּבָ֑ר וְעִם־עִקֵּ֖שׁ תִּתַּפָּֽל״ כלומר, כל אחד כמידתו הראויה לו. אגב, כל התנ״ך מלא בלימוד הפשוט הזה.
9. ואחרי הכל, עמדת הנפש יותר חשובה מכל נימוק.
אם בתור איש ימין הדופק שלך עלה והנשימות קצת הפכו לא סדורות, אחי, רוץ להיבדק, אתה נפעל לגמרי, איבדת את חרותך.